פרק שירה היא השירה שכל הבריאה אומרת כל יום לפני הקב"ה, כל אחד ושירתו, וכדי להבין זאת יותר טוב, הרב חנוך זונדל לוריא זצוקל"ל, בספר "כנף רננים" ממשיל זאת לתזמורת גדולה עם כלי נגינה שונים, שכל כלי נגינה נותן את קולו, ביחד זה הופך להיות למוזיקה נהדרת, והמנצח בראשם. כך גם פרק שירה, כל אחד שר את שירתו, וביחד זה הופך כביכול להיות למוזיקה אדירה ונהדרת. לכן אפשר להבין מדוע המבי"ט הקדוש זצוק"ל אומר שלפרק שירה יש יותר שאת ומעלה מספר תהילים, למרות שחלק גדול מהשירה לקוח מתהילים, כי אותם פסוקים מתהילים כשהם מסודרים כמו בפרק שירה, הם כמו התווים שכל בריה אומרת מהמוזיקה הזאת, והאדם הוא המנצח על התזמורת הזאת. שכל אחד ואחד אומר את השירה שלו, והאדם מחבר אותם להיות שירה נפלאה, ובלעדיו השירים והמלאכים שלהם, אינם יכולים לומר שירה, עד שהאדם יאמר השירה פה בעולמנו, והסיבה לכך היא שהאדם הוא נזר הבריאה.

פרק שירה מיוחס לדוד המלך ע"ה, שברוח הקודש שנתווסף בו כשסיים ספר תהילים, נתגלה לו מה השירה שהצפרדע אומרת, וגם השירה של כל הבריאה.

על כל פנים יש לנו עדות ברורה שפרק שירה עתיק יותר מהמשנה, שהרי רבי שסידר את המשנה אומר, כל העוסק בפרק שירה וכו´ כך שפרק שירה הוא בן למעלה מאלף שמונה מאות שנה (ספר רננים)

יש מעלה גדולה באמירה ובהתעסקות בפרק שירה בכל יום, ובסיום אמירתו, אפשר לבקש כל אחד את בקשותיו. עדיף לאומרו כולו כל יום, כולל הברייתות בהתחלה ובסוף, אפשר לומר פרק שירה גם ביום וגם בלילה, ויש מעלה יתרה לאומרו בבוקר, פרק שירה מסוגל לפרנסה, לרפואה, להצלה, מכל רע ולזרע של קיימא.

מקצת מקומות מהמקרא והתלמוד שבהם מוזכר פרק שירה:

1. רבי יצחק נפחא אמר אוזניים גלה להם {לצבא סנחריב ושמעו שירה מפי החיות ומתו וכו´ (סנהדרין צ"ה)

2. "וידום השמש וירח עמד" (יהושע י´) רש"י: שתק מלומר שירה, שבכל עת לכתו אומר שירה ובעמידתו שותק, ויהושע אמר שירה בשבילו, כל שעה השמש מקלס יש לו כוח להלך, דומם עומד!

3. רבי חייא בר אבא אזל לצור ואשכח לרבי מנא בר תנחום וכו´, אמר ליה: אדם גדול הוא יודע למתק את הים הגדול אמר ליה: לאו בני, חשבון מים הוא יודע ובשעה שהמים מקלסין את בוראן הן מתמתקין (ירושלמי ע"ז דף פ"ב)

4. ביקש הקב"ה לעשות חזקיהו משיח וסנחריב גוג ומגוג, אמרה מדת הדין לפני הקב"ה ריבונו של עולם ומה דוד מלך ישראל שאמר שירות ותשבחות לפניך לא עשיתו משיח, חזקיה שעשית לו כל הנסים הללו ולא אמר שירה לפניך תעשהו משיח, לכך נסתתם. מיד פתחה הארץ ואמרה לפניו: ריבונו של עולם אני אומרת לפניך שירה תחת צדיק זה ועשהו משיח. פתחה ואמרה שירה לפניו, שנאמר "מכנף הארץ זמירות שמענו צבי לצדיק" (סנהדרין צ"ד)